...continuación UNIDAD I INVESTIGACIÓN CUALITATIVA

Para producir conocimiento a través de una investigación cualitativa es necesario ser subjetivo con respecto a la construcción de la vida humana, ver la vida cotidiana como herramienta básica para comprender la realidad sociocultural, y la intersubjetividad deber ser usada como un medio para acceder al conocimiento de la realidad humana. De esta manera, los momentos metodológicos de un investigación cualitativa son: las formulación (donde se pregunta qué es lo que se va a investigar y porque), el diseño (plan flexible de orientación hacia la realidad humana) y la gestión (comienzo de la investigación donde se emplean estrategias de contacto como el diálogo).

Es por esto que el estudio de lo humano se entiende como un espacio de conocimiento múltiple en el que el discurso y el lenguaje llevan a la reflexión y a abordar la ética, política, cultura y las vivencias personales.

Características metodológicas compartidas.

Existen tres hipótesis que fusionan las discusiones metodológicas con distintos enfoques cualitativos; primeramente se tiene que, el conocimiento se alimenta de la interacción del investigador con el investigado y sus realidades interculturales. Por otro lado se dice que los procesos de investigación cualitativa son multicíclicos, regidos por un diseño flexible; es decir, que los hallazgos derivados de las hipótesis servirán como punto de partida para un nuevo ciclo investigativo. Y en tercer lugar, se habla de que la validación de los hallazgos (cualitativa), se dan mediante de consenso o interpretación de evidencias.

Basándose en esto, Taylor y Bodgan (1992) describen la investigación cualitativa como cuasi-inductiva, holística, interactiva y reflexiva; es decir, su metodología se basa en el descubrimiento y el hallazgo, viendo el escenario y a las personas como una totalidad, pero de manera sensible con respecto al efecto que ejercen sobre sus investigados. Además la clasifican de naturalista y humanista, apartándose el investigador de sus propias creencias y predisposiciones, pero sin excluir la recolección y análisis de datos de puntos de visas distintos.

Características de las diversas modalidades de investigación cualitativa y sus diferencias con las cuantitativas

Para generar conocimiento científico es necesario conocer tanto la metodología como la razón de ésta; es por esto que Taylor y Bodgan (1992) señalan que la metodología está definida por la manera en que son enfocados los problemas y la manera en que son buscadas las respuestas.

En base a la concepción de la naturaleza del conocimiento, de la realidad, de la relación investigador/conocimiento y al modo en que se construye éste último, Guba (1990) diferenció los paradigmas en: enfoques cuantitativos (positivismo y pospositivismo) y enfoque cualitativo (crítica social, constructivista y dialógico).

Las corrientes cualitativas hablan de una realidad empírica, cuya existencia no depende de quien la conozca, y realidad epistémica, derivada del pensar y sentir de un sujeto influenciado por costumbres y relaciones sociales. En cuanto a la obtención del conocimiento, éstos mantienen que la relación investigador/investigado es la principal herramienta para conocer las realidades humanas, haciendo uso de un diseño emergente, es decir, la metodología se va estructurando de acuerdo a los hallazgos que se van encontrando.

Por otra parte, a pesar de que la corriente positivista acepta una realidad objetiva (regida por las leyes de la naturaleza) que con el tiempo puede llegar a ser comprendida, el pospositivismo afirma que solo podrá ser parcialmente conocida. Sin embargo, como corrientes cuantitativas, afirman que no para la obtención de conocimiento, no debe haber ninguna interacción entre el investigador y el investigado, sino que se deben utilizar las estadísticas como herramientas principales, ayudadas de hipótesis verificadas empíricamente bajo condiciones altamente controladas.

Campbell (1985) nos habla de cómo Max Weber consiguió unir ambas corrientes, concluyendo que, para entender y conocer las realidades de una sociedad humana, es necesario analizar las diferentes acciones humanas realizadas por cada uno de los individuos integrantes.

Exposición de Arte corporal, en la Caranta, Pampatar, Isla de Margarita.

Sobre el cuerpo de la modelo, se puede apreciar una iguana, simbolizando la integraciòn del ser humano con el mundo animal. Así mismo, se puede ver como fueron usadas las partes corporales, como el pecho, para darle volúmen a ciertas partes del animal, como el saco que se encuentra en su garganta.